- ثم قال تعالى : وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ . . . [ 4 ] . أي : والنساء اللائي « 1 » ارتفع طمثهن « 2 » فلا يرجون « 3 » أن يحضن فعدتهن ثلاثة أشهر « 4 » ، ( وكذلك عدة النساء اللائي لم يحضن أيضا . وقوله : إِنِ ارْتَبْتُمْ قيل : معناه : إن ارتبتم بالدم الذي [ يظهر ] « 5 » منها في كبرها « 6 » أمن الحيض « 7 » هو أم من « 8 » الاستحاضة ؟ فعدتهن ثلاثة أشهر ) « 9 » . وقال مجاهد : معناه : إن لم تعلموا عدة التي قعدت عن الحيضة « 10 » أو اللائي « 11 » لم

--> - سعيد ، من كبار حفاظ الحديث ، وعبّاد زمانه ، روى عن مالك بن أنس والثوري ، وعنه ابن حنبل وأبو عبيد ( ت : 198 ه ) . انظر : صفة الصفوة : 4 / 5 وتهذيب الأسماء : 1 / 304 وتهذيب التهذيب 6 / 279 وطبقات الحفاظ : 139 . ( 1 ) أ : اللاتي ، ث : اللاء . ( 2 ) أ : حيضهن . ( 3 ) أ : يزجون ، ث : يرجعون . ( 4 ) انظر : جامع البيان 30 / 140 . ( 5 ) ساقط من م . ( 6 ) ث : منها لكبرها . ( 7 ) : المحيض . ( 8 ) ث : أمر . ( 9 ) ما بين قوسين ( وكذلك - أشهر ) ساقط من أ . ( 10 ) ث : المحيض . ( 11 ) ث : والتي .